پل چینود : دروازه ای به قلمروهای ناشناخته در باورهای زرتشتی

مفهوم مرگ، روح و زندگی پس از مرگ مدتهاست که انسان ها را مجذوب خود کرده است. مانند دانشمندان مدرن در مورد آنچه که هنگام مرگ ما اتفاق می افتد حدس می زنند، تمدن های باستانی اعتقادات خود را در مورد معنای واقعی مرگ داشتند. پل های نامرئی منتهی به قلمروهای ناشناخته در بسیاری از افسانه ها و باورها ذکر شده است.

مجله اینترنتی باستان شناس : اکثر مردم باستان مرگ را پایان نهایی وجود نمی دانستند. چشم انداز زندگی پس از مرگ توسط بسیاری از اجداد ما مشترک بود.

باورهای باستانی درباره یک پل نامرئی که به قلمروهای ناشناخته منتهی می شود

مفهوم یک پل نامرئی که بهشت ​​و زمین را به هم متصل می‌کند، موضوعی مشترک در اساطیر فرهنگ‌های مختلف است. نویسنده مایکل پی برمن در کتاب خود، “پلی به سوی دیگر”، این باور را با ارجاع به یک افسانه بورنئو برجسته می کند که در آن روح ها برای رسیدن به بهشت ​​باید از درختی دراز عبور کنند، کاری که فقط برای کسانی که جان خود را از دست داده اند قابل دستیابی است. این مفهوم جذاب، تفاسیر متنوعی از زندگی پس از مرگ را که در جوامع مختلف یافت می شود، روشن می کند.

در برمه، در میان کارن‌ها، در رودخانه‌ها ریسمان می‌بندند تا ارواح مردگان به قبرشان بروند. در جاوه، پلی از طریق پرتگاه به محل سکونت خدایان منتهی می شود. بدکاران به اعماق پایین می افتند. در میان اسکویموها، روح از شکافی هولناک بر روی طناب کشیده ای عبور می کند تا اینکه به محل سکونت “روح شیطان بزرگ زن در زیر دریا” می رسد.

اوجیبوه مردمان آنیشنابی در جنوب کاندا، اقوام سرخپوست چاکتا، و ماناسیکا گروه بزرگی از بومیان آمریکای جنوبی هر کدام راه منحصر به فرد خود را برای عبور به بهشت ​​دارند. اوجیبوه از یک مار بزرگ به عنوان پل، چاکاتا از چوب درخت کاج لغزنده و ماناسیکا از یک پل چوبی استفاده می کنند. در بسیاری از قبایل آمریکایی، کهکشان راه شیری پل ارتباطی با جهان دیگر است.

برای کسانی که با اساطیر نورس آشنا هستند، داستان پل رنگین کمان بیفروست مشهور است.بیفروست آسمان و زمین را به هم متصل می کند و در زیر سایه درخت قدرتمند جهانی ایگدراسیل به پایان می رسد. بیفروست که توسط خدای هایمدال

که جهان را روشن می کند محافظت می شود، به عنوان گذرگاهی بین آسگارد، قلمرو خدایان نورس، و میدگارد، خانه انسان ها عمل می کند.

پل رنگین کمانی بیفروست شباهت زیادی به پل چینود در باورهای زرتشتی دارد هر دو پل نمادی از ارتباط بین قلمروهای مختلف هستند و به عنوان مسیری به سوی مقصد الهی عمل می کنند.

سه قاضی روح روی پل چینود ایستاده اند

براساس اعتقادات در آیین زرتشت، یکی از ادیان بزرگ باستانی جهان، انسان ها همواره با انتخاب بین راه «خیر» و «شر» روبرو هستند. نحوه رفتار ما در زندگی تعیین می کند که بعد از مرگ چه اتفاقی می افتد. پس از پایان زندگی انسان در دنیای مادی، ارواح به گذرگاه چینود می رسند، جایی که ایزد میترا (ایزد عهد و پیمان) نماینده یکی از سه قاضی روح است. دو قاضی دیگر سروش ایزد، «وجدان» و «انصاف» و رشن، ایزد عدالت و دادگری هستند. هرچقدر هم که بخواهید گناهان خود را پنهان کنید، هر کاری که انجام داده اید یا فکر ش را کرده اید از این سه قاضی را گریزی نیست.

پل چینود که به «پل قضاوت» نیز معروف است توسط دو سگ چهار چشم محافظت می شود. این پل به عنوان درگاهی عمل می کند که دنیای زنده ها را از دنیای مردگان جدا می کند.

عبور از پل چینود به اقدامات فرد در زندگی بستگی دارد. کسانی که شرور و بدکردار بوده اند خود را بر روی یک پل باریک خواهند دید که در آنجا با دیو ویزارش روبرو می شوند که ارواح پلید را به داخل درج-دمانا (خانه دروغ) می کشاند. این مکانی شبیه به نسخه مسیحی جهنم است که در آن شخص باید مجازات ابدی را تحمل کند.

برای مردم خوب و نیک کردار، پل چینود به اندازه کافی عریض است که بتوان از آن عبور کرد. در راه آن‌ها به سوی دیگر، دانا با عدالت روبرو می‌شود. دائنا همه روح‌های خوب را به خانه آواز هدایت می‌کند و در آنجا با اهورامزدا، خدای خالق زرتشتی متحد می‌شوند. این روحی است که نمایانگر وحی است.

دین زرتشتی و مسیحیت در عقایدشان در مورد سرنوشت ارواح شبیه هم هستند. هنگامی که انسان می میرد، سه جزء معنوی در باورهای زرتشتی (روح، فراوشی و روان ) در قلمروی نامرئی دیگری به وجود خود ادامه می دهند. مقصد روح بستگی به نوع زندگی دارد که از پانزده سالگی به بعد گذرانده است.

قضاوت ارواح در پل چینود فرآیندی سختگیرانه است که شامل آزمونی کامل می‌شود و تمام اعمال یک فرد از جمله افکار و گفتار او را در نظر می‌گیرد.

در اصل، می‌توان گفت. اینکه یک فرد متوفی وقتی با قضات پل چینود روبرو می شود نمی تواند چیزی را پنهان کند. داوران این توانایی را دارند که جوهره شما را ببینند.