شاهماران که بود؟ عاشق، حیله گر، افسانه ای از ایران باستان

شاهماران نام موجودی اسطوره‌ای است که در فرهنگ‌های مختلف خاورمیانه، به‌ویژه فرهنگ‌های منطقه آناتولی شرقی ترکیه یافت می‌شود. بر اساس فولکلور این فرهنگ ها، شاهماران موجودی بود که نیمه بالایی زن و نیمه پایینی آن مار بود. طبق افسانه شاهماران دارای قدرت جادویی بود که در نهایت منجر به خیانت و مرگ او به دست انسان ها شد.

مجله اینترنتی باستان شناس : افسانه شاهماران حتی امروز نیز طنین انداز است، زیرا اعتقاد بر این است که او دارای قدرت محافظتی است. بنابراین، از تصاویر او به عنوان طلسم برای دفع شر استفاده می شود. تصویر شاهماران نیز توسط فعالان امروزی در خاورمیانه برای نشان دادن اهداف مربوطه خود استفاده شده است، که بدون شک پیچشی بسیار مدرن در این افسانه باستانی است.

خاستگاه اساطیری شاهماران

نام شاهماران برگرفته از زبان فارسی و ترکیبی از دو واژه شاه و مران است. اولی عنوانی است که پادشاهان ایرانی از آن استفاده می کردند، در حالی که دومی به معنای ” مار ” است. بنابراین، شاهماران در لغت به معنای پادشاه مارها است. از آنجایی که گفته می شود شاهماران یک زن است، شاید بهتر باشد که نام او را به معنای “ملکه مارها” ترجمه کنیم.

شاه‌ماران موجودی افسانه‌ای که در میان کردها رایج است. این موجود در تصاویری که هم‌اکنون بازنمایی‌هایی از آن در مناطق مختلف کردستانِ ایران، ترکیه، سوریه و عراق به صورت نقاشی، مجسمه، هنر روی پارچه و گلدوزی و غیره یافت می‌شود، در هیبت نیمی زن و نیمی مار ترسیم شده است

شاهماران، نماد زایایی، برکت و دانایی است. بعضی از مردمان کُرد بر این باورند که شاماران سبب موفقیت و بهروزی آنان می‌گردد. بدین جهت با نقاشی‌هایی از شاماران دیوار خانه‌هایشان را تزئین کرده و تصویری از آن را در اتاق خواب دختران برای بخت‌گشایی و نگهبانی آویزان می‌کنند. تقریباً در اکثر مناطق کُردنشین، افسانۀ شاماران چنان یک بن مایۀ کهن فرهنگی در آثار متنوعی از هنرهای تصویری و تجسمی از نقاشی و مجسمه گرفته تا گلدوزی‌ها، حکاکی‌ها و نقش برجسته را در بر گرفته است. می توان بر اساس بعضی از اشیاء مکشوفۀ تمدن‌های پیرامون مناطق کُردنشین به این تصور رسید که در ادوار کهن‌تر، بی‌شک شاهماران در هیبت مجسمه نیز ظهور یافته است، ولی در تاریخ به دلایل عقیدتی، تهاجم فرهنگی و یا جنگ مفقود و یا نابود گشته است.

نام شاهماران نیز با توجه به فرهنگ های گوناگونی که این موجود اسطوره ای در آن یافت می شود، اندکی تغییر می کند. شاهماران به طور مشخص با کردها و ترک ها مرتبط است که هر دو در منطقه آناتولی شرقی ترکیه ساکن هستند . فرهنگ های دیگری که افسانه شاهماران در آنها یافت می شود شامل تاتارها و چوواش ها در شرق است که هر دو به زبان های ترکی صحبت می کنند.

افسانه شاهماران افسانه ای باستانی است که با گذشت زمان ریشه آن در هاله ای از ابهام قرار گرفته است. داستان محوری شاهماران مربوط به جوانی به نام طهماسب یا جاماسب است. این شخصیت بسته به نسخه افسانه با چندین نام دیگر از جمله Cansab، Djansab و Cemshab شناخته می شود.

برخی از نسخه های داستان اشاره می کنند که شهری که طهماسپ از آن سرچشمه گرفته است، ماردین، یک شهر رومی باستان در جنوب شرقی ترکیه امروزی است. به لطف این نسخه های اسطوره، شاهماران به عنوان نماد ماردین پذیرفته شده است.

به هر حال مرد جوان از خانواده‌ای فقیر بوده و هیزم‌بری می‌کرده و با جمع‌آوری و فروش چوب امرار معاش می‌کرده است.

طهماسپ و غار

یک روز در حالی که طهماسپ و دیگر هیزم شکن هایش در جنگلی مشغول جمع آوری چوب بودند، به غاری برخورد کردند که پر از عسل بود . طهماسپ را برای جمع آوری عسل وارد غار شد.

به هر دلیلی، بعد از اینکه طهماسب عسل را جمع کرد، هیزم شکن های دیگر تصمیم گرفتند او را در غار رها کنند و به خانه رفتند. وقتی طهماسب متوجه شد که دوستانش او را رها کرده اند، ناامید شد. طهماسب فکر کرد که در غار خواهد مرد که ناگهان سوراخ کوچکی در غار دید.

طهماسب با چاقویی به همراه داشت شروع به خراشیدن اطراف سوراخ کرد. سوراخ به آرامی بزرگ شد و در نهایت آنقدر بزرگ شد که طهماسب بتواند از آن عبور کند. طهماسپ پس از خزیدن از سوراخ، خود را در فضای خالی بزرگی یافت. چون طهماسپ از تمام کارهایی که کرده بود خسته شده بود، به خواب عمیقی فرو رفت .

وقتی از خواب بیدار شد، طهماسب متعجب و حیران شد ، او خود را در میان هزاران مار که که حاصره اش کرده بودند دید . به نظر می رسید مارها با دقت طهماسپ را زیر نظر داشتند و وقتی حرکت کرد شروع به نزدیک شدن به او کردند.

طهماسب ترسیده بود و فکر کرد که مارها او را خواهند کشت.او بار دیگر احساس ناامیدی کرد، چشمانش را بست و آماده مرگ شد. لحظاتی گذشت اما هیچ اتفاقی نیفتاد. طهماسب شجاعتش را جمع کرد و به زور چشمانش را باز کرد.

طهماسب و شاهماران

زن جوان زیبایی مقابل طهماسب بود او کسی نبود جز شاهماران . وقتی طهماسب متوجه شد که شاهماران دارای پایین تنه مار است، بسیار تعجب کرد و و از حیرت و تعجب بسیار زبانش بند آمد. شاهماران خود را معرفی کرد و به طهماسب گفت نترس و به او اطمینان داد که نه او و نه مارهایش به او آسیبی نمی‌رسانند.

معلوم شد مارهایی که شاهماران بر آنها حکومت می کرد، مارهای معمولی نبودند، بلکه مارهایی باهوش، دلسوز و صلح طلب بودند. شهماران به طهماسپ گفت که مهمان او شود و قول داد که فردای آن روز دوباره صحبت کنند. پس از آن شاهماران رفت. 

طهماسپ از این همه شگفتی گیج شده بود نمی دانست خواب است یا بیدار. در هر صورت چشمانش را بست و دوباره به خواب رفت. صبح روز بعد وقتی طهماسب از خواب بیدار شد، خود را در سالن بزرگی دید که در آن میزی با غذا چیده شده بود. شاهماران پشت میز دراز کشیده بود.

طهماسب اکنون متقاعد شده بود که شب قبل خواب ندیده است. شاهماران میهمان خود را به صرف صبحانه دعوت کرد و شروع به گفتن داستان هایی از تاریخ بشریت کرد. طهماسب جذب درایت و مهربانی شاهماران شد و به مرور زمان آن دو عاشق یکدیگر شدند.

طهماسب و شاه

طهماسب در قلمرو پادشاهی زیرزمینی شاهماران از اوقات خود با معشوقه دوگانه اش لذت می برد . اما سرانجام طهماسب و علیرغم خوشحالی اش، دلتنگ خانواده اش شد و خواست به خانه برود. شاهماران تمایلی به رفتن طهماسب نداشت، اما به دلیل علاقه ای که به او داشت، سرانجام با درخواست او موافقت کرد.

ملکه مارها قبل از اینکه به طهماسب اجازه دهد پادشاهی را ترک کند، به او هشدار داد که درباره این قلمرو زیرزمینی به کسی چیزی نگوید. او اضافه کرد که از آنجایی که طهماسپ مدت زیادی با او مانده بود، برخی از خصوصیات مارها را بدست آورده. پس باید از رفتن به حمام پرهیز کند ، زیرا در تماس با آب پوستش پوسته پوسته می شود و رازش آشکار می شود.

مرد جوان به شاهماران قول داد که به هشدارهای او توجه کند و به خانه بازگشت. طهماسب دوباره به خانواده اش پیوست و چندین سال را با آنها گذراند. همه چیز خوب بود، تا اینکه یک روز خبر رسید که پادشاه شهری طهماسب در آن زندگی می کند (یا در روایتی از داستان، دختر پادشاه) به بیماری مرموز مبتلا شده است.

پزشکان سلطنتی پس از معاینه شاه به این نتیجه رسیدند که شاه تنها در صورتی شفا می یابد که گوشت شاهماران را بخورد. در نتیجه، پادشاه فرمانی صادر کرد تا هر کسی را در شهر که از شاهماران اطلاع داشته باشد و به پادشاهی او رفته باشد، پیدا کنند.

پزشكان و وزير شاه به او گفتند كه تنها راه اطمينان از اينكه شخصي به قلمرو شاهماران رفته است، ريختن آب بر پوست آنهاست. همانطور که شاهماران قبلاً به طهماسپ هشدار داده بود، این امر باعث پوسته پوسته شدن پوست می شد و در نتیجه نشان می داد که شخص به پادشاهی زیرزمینی مارها رفته است .

از این رو، پادشاه به همه رعایای خود دستور داد تا در حمام عمومی حاضر شوند. در آنجا، سربازان پادشاه در حالی که خود را در آب غوطه ور می کردند، همه مردم را زیر نظر می گرفتند. طهماسب سعی کرد با مخفی کردن خود فرار کند، اما سربازان او را پیدا کردند و به حمام آوردند.

سربازان طهماسپ را در آب انداختند و بلافاصله فلس هایی روی پوست او ظاهر شد. طهماسب را از آب بیرون کشیدند و بستند و نزد شاه آوردند. طهماسب در ابتدا محل زندگی شاهماران را فاش نکرد، اما شاه او را شکنجه کرد و طهماسب همه آنچه را که شاه می خواست بداند به او گفت.

خیانت به شاهماران

اندکی بعد پادشاه سربازان خود را به غار فرستاد و شاهماران را به دام انداخت و به قصر آورد. وقتی طهماسب شاهماران را دید بسیار شرمنده شد و از کرده خود پشیمان شد.

شاهماران چون می دانست راه گریزی برایش نیست، رازی را برای شاه و همراهانش فاش کرد.شاهماران به پادشاه می‌گوید که مرا به سه قسمت تقسیم کنید (سر، تنه، دم) هر کس سر مرا بخورد به علم جهان آگاه می‌شود و هر کس تنهٔ مرا بخورد از بیماری شفا می‌یابد و هر کس که دم مرا بخورد خواهد مرد ، شاهماران کشته و به سه قسمت تقسیم شد.

شاه که مشتاق بهبودی بود، تکه ای از دم شاهماران را خورد. در برخی نسخه‌های داستان، وزیر نیز تکه‌ای از دم را می‌خورد، در حالی که برخی دیگر ادعا می‌کردند که این فرمانده نگهبانان پادشاه بود که این کار را کرد. از سوی دیگر طهماسب تمایلی به ادامه زندگی نداشت و به جای آن سر شاهماران را خورد. در کمال تعجب همگان، شاه و وزیرش (یا فرمانده نگهبانانش) هر دو مردند، در حالی که هیچ آسیبی به طهماسپ وارد نشد.

داستان ها به صراحت دلیل این امر را بیان نمی کنند. از سوی دیگر، تصاویر شاهماران ممکن است سرنخی از آنچه اتفاق افتاده است را ارائه دهد. در بسیاری از تصاویری که شاهماران را به تصویر می کشد، این موجود افسانه ای با دو سر، یکی سر انسان در نیمه بالایی بدن و دیگری سر مار در انتهای دم او نشان داده شده است. در این صورت می توان گفت که سر انسان شاهماران در واقع دم او بوده، در حالی که سر مار او سر واقعی او بوده است.

داستان شاهماران با سفر طهماسب به سرزمین های دور به پایان می رسد. طهماسب یا جاماسب در اثر کسب حکمت شاهماران به خردمندی شهرت یافت . با این وجود تا آخر عمر از خیانت به شهماران پشیمان بود.

در یکی از روایت‌های داستان، مارهای تحت فرمان شاهماران می‌دانستند که ملکه آنها بخاطر خیانت طهماسب اسیر شده و توسط پادشاه کشته شده است. در نتیجه آنها به دشمنان قسم خورده بشریت تبدیل شدند. در نسخه دیگری از داستان، طهماسپ به غار بازگشته و به مارها اجازه می دهد تا او را مجازات کنند. داستان اما نمی گوید که آیا مارها طهماسپ را مجازات کردند یا بخشیدند.

شاهماران و عصر حاضر

امروزه شاهماران به عنوان نمادی حفاظتی شناخته می شود. به عنوان مثال، نقاشی های شاهماران بر دیوار خانه ها آویزان شده است، در حالی که برخی از آنها زیورآلاتی را به او هدیه می کنند.

شاهماران به عنوان نماد فرهنگی نیز پذیرفته شده است. به عنوان مثال، در مورد ماردین این امر دیده می شود. در سال 2020، یک نمایشگاه عمومی هنری به نام «شاهماران ماردین» به میزبانی شهرداری کلانشهر ماردین برگزار شد. مجسمه های شاهماران ساخته شد و برای چند ماه از 30 فروردین تا 30 تیر در معرض دید عموم قرار گرفت.

در پایان نمایشگاه، مجسمه‌ها به حراج گذاشته شدند و طبق مقاله دیلی صباح که در مارس 2020 نوشته شده بود، عواید آن برای تأمین مالی کاوش‌ها در محوطه باستانی نزدیک دارا استفاده شد. از دیگر رویدادهای برگزار شده در طول این نمایشگاه می توان به برگزاری کنسرت، کارگاه و تور اشاره کرد.