چه چیزی اسکندریه را به پایتخت فکری جهان باستان تبدیل کرد؟

شهر باستانی اسکندریه، واقع در سواحل مدیترانه مصر، به عنوان پایتخت فکری زمان خود جایگاهی منحصر به فرد و ماندگار داشت.

مجله اینترنتی باستان شناس : میراث قابل توجه اسکندریه به عنوان مرکز علم و دانش همچنان مورخان و محققان را مجذوب خود می کند. چگونه اسکندریه به چنین شهرت چشمگیری دست یافت؟ عوامل زیادی در این شهرت نقش داشتند ، از حمایت مالی حاکمان آن گرفته تا موقعیت استراتژیک و بناهای تاریخی افسانه‌ای مانند کتابخانه بزرگ اسکندریه و موزه ی آن . برای قرن ها، این شهر مرکزی برای یادگیری، تحقیق و نوآوری بود. بنابراین، چه چیزی این شهر باستانی را اینقدر خاص کرده است؟

اسکندریه و تأثیر ارسطو

اسکندریه توسط اسکندر مقدونی در سال 331 قبل از میلاد، درست هشت سال قبل از مرگ او در سال 323 قبل از میلاد تأسیس شد. این شهر به دلیل موقعیت استراتژیک و چشم انداز خود به سرعت به یک شهر تاریخی تبدیل شد. اسکندر، به دنبال تحکیم امپراتوری خود، این مکان را در امتداد سواحل مدیترانه مصر انتخاب کرد. هدف او ایجاد یک بندر مهم بود که تجارت بین مصر و بقیه امپراتوری وسیع او را تسهیل و رشد اقتصادی را تقویت کند.

موقعیت این شهر در دهانه رود نیل آن را به یک مرکز دریایی ایده آل تبدیل کرده است. در زمان بطلمیوس، ژنرال اسکندر، اسکندریه رونق یافت و در نهایت پایتخت پادشاهی بطلمیوس شد. فانوس دریایی نمادین آن، فاروس، و کتابخانه مشهور اسکندریه، که طومارهای بی‌شماری را در خود جای داده بود، اهمیت تاریخی آن را تثبیت کرد.

ترکیب تجارت و فرهنگ ، اسکندریه را به یک کلان شهر پر جنب و جوش تبدیل کرد.

از زمان پیدایش، اسکندریه با حس عمیق کنجکاوی همراه بوده است. اسکندر مقدونی و جانشین او، بطلمیوس اول، هر دو تحت تأثیر آموزه های ارسطو، فیلسوف مشهور یونان باستان بودند. تعامل با مردی در حد ارسطو بدون شک درس های ارزشمندی را به همراه داشت.

ارسطو زندگی خود را وقف دستیابی به دانش کرد و هدفش حفظ آن برای آیندگان بود. این هدف عالی او را برانگیخت تا لوکئوم را در آتن تأسیس کند که به عنوان یکی از اولین مؤسسات آموزش عالی شناخته می شود.

در این مکان، ارسطو یک کتابخانه وموسسه علمی ساخت که سخاوتمندانه توسط اسکندر تامین مالی شد. اسکندر همچنین اشیا متعددی را از سفرهای گسترده خود به این مکان اهدا کرد. علیرغم افول آتن به عنوان یک شهر، جانشینان اسکندر ترجیح دادند میراث ارسطو را به مکان جدیدی منتقل کنند.

بطلمیوس، با درک ارزش فعالیت‌های فکری، مجموعه‌ای از اشیا ، کتاب‌ها و ایده های درخشان خود را در اسکندریه تأسیس کرد. اصول فکری ارسطو و بطلمیوس اصول راهنمای سلسله بطلمیوس شد. بطلمیوس دوم، جانشین بطلمیوس، حتی از استراتون ، که جانشین ارسطو شده بود، مشاوره می گرفت.

در دنیای باستان، چندین مرکز آموزشی وجود داشت که رقیب اسکندریه بود. با این حال، این تأثیر عمیق ارسطو بود که واقعاً این شهر بزرگ را متمایز کرد. فلسفه او که ریشه در مشاهده، جمع آوری داده ها و استدلال منطقی دارد، پایه و اساس رویکرد منحصر به فرد اسکندریه را بر دانش بنا نهاد.

آموزه های ارسطو را می توان پیشروی اولیه روش علمی دانست که امروزه هنوز مورد استفاده قرار می گیرد. در حالی که سایر مراکز یادگیری با مفاهیم انتزاعی فلسفی مشغول بودند، اسکندریه در خط مقدم مطالعات تجربی دقیق قرار داشت. این رویکرد نوآورانه انقلابی در شیوه پیگیری و انتشار دانش ایجاد کرد و در نهایت سیر تاریخ را شکل داد.

کتابخانه بزرگ اسکندریه

وقتی اسکندریه را به عنوان یک مرکز فکری مورد بحث قرار می دهیم، نمی توان اهمیت کتابخانه بزرگ اسکندریه را نادیده گرفت. بطلمیوس با به دست گرفتن قدرت، بلافاصله ساخت این کتابخانه مشهور را آغاز کرد.

برای انجام این وظیفه بزرگ ، بطلمیوس از تخصص دمتریوس فالرون، سیاستمدار آتنی و شاگرد ارسطو استفاده کرد. ماموریت جاه طلبانه یافتن و تکثیر کتاب های معروف به دمتریوس سپرده شد. بر خلاف ارسطو، بطلمیوس به منابع مالی گسترده دسترسی داشت، زیرا ثروت کل یک ملت را در اختیار داشت.

جای تعجب نیست که جمع آوری هر کتاب موجود زمان قابل توجهی را به خود اختصاص دهد. این شاهکار تاریخی در زمان حیات بطلمیوس تکمیل نشد و جانشینان او با اعزام دانشمندان به نقاط مختلف جهان برای کپی کردن متون و بازگرداندن آنها به کتابخانه بزرگ، میراث او را ادامه دادند.

کتابخانه بزرگ مجموعه وسیعی از رساله‌های مربوط به آیین زرتشتی از ایران، متون معتبرترین دانشمندان و فیلسوفان هند، و نوشته‌های شخصیت‌های مشهور یونانی را در خود جای داده است. بطلمیوسیان در مورد مأموریت خود جدی بودند، همانطور که قوانین اسکندریه نشان می دهد که هر کشتی که وارد بندر شهر می شود تمام کتاب های موجود در کشتی را تسلیم می کند. سپس این کتاب‌ها کپی می شدند و نسخه‌های اصلی آن به صاحبانشان بازگردانده می شد.

متأسفانه، کتابخانه بزرگ اسکندریه بارها تخریب شد و مورخان را مجبور کرد تا در مورد تعداد متونی که زمانی در آن نگهداری می شد حدس بزنند. در حالی که برآوردها متفاوت است، رایج ترین آمار ذکر شده حدود نیم میلیون متن است.

موسیون اسکندریه

داشتن یک کتابخانه بزرگ خوب است، اما اگر افرادی برای استفاده از آن نباشند، چندان مفید نیست. بطلمیوسیان این موضوع را فهمیدند و نه تنها متون باستانی بلکه دانشمندان بزرگ را نیز گرد هم آوردند. کتابخانه بزرگ اسکندریه جزیی از مجموعه بزرگتری بود که به نام Mouseion یا موسیون شناخته می شد، که به معنای “مقدس موسوم” است و منشأ کلمه مدرن موزه است.

با این حال، موسیون به معنای امروزی یک موزه نبود.بلکه شامل یک سالن غذاخوری مشترک و محیطی برای مطالعه بود که با راهروهای ستون دار متصل می شد. برخی از مشهورترین دانشمندان جهان برای اقامت در آنجا و کشف طیف وسیعی از موضوعات، از جمله ریاضیات، نجوم، تاریخ، ادبیات و حتی علوم مبهم تر، در این مکان حاضر شدند. موسیون بیشتر شبیه یک دانشگاه معاصر یا موسسه علمی بود، جایی که تفکر آزاد و تحقیق فکری تشویق می‌شد و دانشگاهیان وسوسه می‌شدند تا با امکانات خاص آنجا به تحصیل علوم مختلف بپردازند.

موسیون همچنین مجموعه ای را در خود جای داده بود که رقیب ارسطو بود. در حالی که محتوای دقیق آن ناشناخته است، در تاریخ ثبت شده که موسیون دارای یک موزه چشمگیر بوده و احتمالاً آثار باستانی عجیب و غریب از نقاط مختلف جهان را در خود جای داده است. بدیهی است که بسیاری از روشنفکران باستانی در زمان‌های مختلف در موسیون حضور داشتند و به جایگاه اسکندریه به عنوان مرکز فکری آن دوران کمک کردند.

رصدخانه اسکندریه

موسیون دارای رصدخانه اخترشناسی بود. مشهورترین دانشمند آن کلودیوس بطلمیوس با استعدادهای متعدد بود.

بطلمیوس، ریاضی‌دان، اخترشناس، جغرافی‌دان، ستاره‌شناس، در زمان حضور خود در رصدخانه در دوره رومی در حدود قرن دوم میلادی، منشا خدمات بسیاری شد.

بطلمیوس در دوران تصدی خود در اسکندریه، ستارگان را با دقت فهرست کرد و اکتشافات ریاضی پیشگامانه ای انجام داد. مدل او از منظومه شمسی که در رصدخانه توسعه یافت، تا زمانی که کوپرنیک مدل دقیق تری را در قرن شانزدهم، تقریباً 1400 سال بعد، معرفی کرد مورد استفاده قرار می گرفت.

بطلمیوس تنها منجم رصدخانه نبود. اخترشناس دیگر که کمتر شناخته شده، آریستارخوس از ساموس، بود . آریستارخوس اولین مدل هلیومرکزی منظومه شمسی را فهرست کرد و درک پیشرفته خود از نجوم را در مقایسه با همتایان خود نشان داد.

رصدخانه در اسکندریه نمادی از ویژگی های منحصر به فرد این شهر بود. دستاوردهای چشمگیر اخترشناسان این رصدخانه با تجهیزات پیشرفته ای که در رصدخانه توسعه داده شده بود امکان پذیر شد. بودجه سخاوتمندانه در طول قرن ها تضمین می کرد که اخترشناسان به پیشرفته ترین ابزارهای زمان خود دسترسی داشته باشند. در حالی که تلسکوپ‌ها هنوز اختراع نشده بودند (تا قرن هفدهم میلادی)، ستاره‌شناسان در رصدخانه بهترین اسطرلاب‌ها، دیوپتراها و کره‌های بازویی را داشتند.

نتایج-علوم پزشکی

صرف هزینه و امکانات چشمگیر در اسکندریه نتایج خارق العاده ای به همراه داشت. می توان ادعا کرد که پزشکی باستان در زمان پادشاهان بطلمیوسی مصر به اوج خود رسید. در حالی که پزشکان یونان باستان بر مدل‌های نظری بدن انسان تمرکز می‌کردند، مصریان به دلیل تاریخچه مومیایی کردن، درک بهتری از آناتومی عملی داشتند.

یونانیان آناتومی بدن انسان را مطالعه کردند، اما مصریان رویکرد عملی تری داشتند. آنها اطلاعات کمی از نحوه عملکرد بدن داشتند و بیشتر روی جنبه های فیزیکی تمرکز داشتند.

پیشرفت های پزشکی مصر باستان راهگشا بود و آنها را از سایر تمدن های آن زمان متمایز کرد. رویکرد عملی آنها به آناتومی و اقدامات پزشکی پایه و اساس اکتشافات پزشکی آینده را پایه گذاری کرد.

بطلمیوسیان به محدودیت ها مقید نبودند. تحت حکومت آنها، پزشکان این آزادی را داشتند که نظریه های یونان باستان را با خرد عملی مصریان کشف و ترکیب کنند.

در اسکندریه، زندانیان، به ویژه آنهایی که با احکام اعدام روبرو بودند، اغلب برای زنده گیری به پزشکان و دانشمندان مشتاق تحویل داده می شدند – فرآیندی شبیه کالبد شکافی اما روی یک سوژه زنده انجام می شود. اگرچه ممکن است این امر با معیارهای امروزی ظالمانه و غیراخلاقی به نظر برسد، اما نمی توان انکار کرد که اسکندریه ها پیشرفت های چشمگیری در زمینه پزشکی داشته اند.

شهر اسکندریه مرکزی برای دانشمندان مشهور پزشکی مانند هروفیلوس و اراسیستراتوس بود که متون پیشگامانه آنها امتحان خود را پس داده و پایه های پزشکی مدرن را بنا نهاده است. این دو ذهن درخشان در توصیف سیستم عصبی حرکتی و حسی و همچنین شناسایی اکثر اندام‌های ما، مغز و ارتباط پیچیده آن با چشم‌ها از طریق عصب بینایی پیشگام بودند (جزئیات آن بهتر است به تخیل سپرده شود. ).

برای نشان دادن سطح پیشرفت این دانشمندان باستانی، تحقیقات هروفیلوس در مورد قلب تا قرن نوزدهم بی‌نظیر باقی ماند. دانشمندان اسکندریه فقط از زمان خود جلوتر نبودند. آنها قرن ها جلوتر بودند و سطحی از دانش و درک را به نمایش گذاشتند که واقعاً قابل توجه بود.

ریاضی و مهندسی

پیشرفت علوم در اسکندریه محدود به علوم پزشکی و نجوم نمی شد. اسکندریه‌ها علاوه بر پیشرفت‌های چشمگیر در زمینه‌هایی مانند ریاضیات و مهندسی، به‌ویژه برای کاربردهای عملی‌شان شهرت داشتند.

اسکندریه مرکز ریاضیدانان بسیاری بود، یکی از مشهورترین چهره ها اقلیدس بود.آثار او حتی امروز به عنوان یک عنصر اصلی در آموزش ریاضیات باقی مانده است. با این حال، علوم در اسکندریه فراتر از ریاضیات نظری به کاربردهای دنیای واقعی آن گسترش یافت.

اسکندریه زمانی محل زندگی برخی از باهوش ترین مهندسان جهان باستان از جمله ارشمیدس بود یکی از اختراعات معروف ارشمیدس پمپ انتقال مایعات بود ،که به پیچ معروف شد او این ابتکار را در قرن سوم قبل از میلاد اختراع کرد. این وسیله که برای بالا بردن آب استفاده می شد، تنها یکی از ابداعات متعدد او بود. ارشمیدس همچنین جرثقیل‌های اولیه، قرقره‌ها و حتی یک شکل اولیه از ساعت را خلق کرد و استعدادهای ریاضی و مهندسی خود را به نمایش گذاشت.

در دوران یونانی، اسکندریه مرکز نوآوری و رقابت میان مهندسان بود. مهندسان شهر دائماً به دنبال ساختن شگفتی های معماری جدید بودند. یکی از برجسته ترین دستاوردها ساخت فانوس دریایی بزرگ اسکندریه بود که نمادی از اوج دانش ریاضی و مهندسی شهر بود.

فانوس دریایی بزرگ توسط معمار مشهور سوستراتوس کنیدوس و با کمک ریاضیدانان و مهندسان متعدد در اسکندریه طراحی شد. این فانوس دریایی که در جزیره فاروس قرار دارد، برای هدایت ایمن کشتی ها از میان صخره های اطراف شهر در طول سفرهای تجاری ساخته شده است. اگرچه مدت‌هاست که ویران شده است، اما سوابق تاریخی نشان می‌دهد که این فانوس دریایی 400 فوت (121.92 متر) ارتفاع داشته و دارای یک دیسک برنجی در بالای خود است که نور مشعل را به سمت دریا منعکس می‌کند.

ماشین آلات شگفت انگیز

علاوه بر شگفتی‌های معماری و دستاوردهای مهندسی آن زمان، نوآوری‌های مکانیکی بسیار پیشرفته‌ای نیز وجود داشت. در طول جشنواره های متعدد شهر اغلب از ماشین آلات برای ایجاد عملیات های پیچیده استفاده می شد.

یکی از چهره های برجسته هرون اسکندرانی بود که اغلب بعنوان جانشین ارشمیدس در نظر گرفته می شد. خلاقیت های او به قدری خارق العاده بودند که به راحتی می توان آنها را با چیزی خارج از یک رمان علمی تخیلی اشتباه گرفت. هرون علاقه زیادی به هیدرولیک داشت و ماشین‌هایی را توسعه داد که از آب برای تأمین انرژی اجزای متحرک مانند خودکارهای فوق الذکر استفاده می‌کردند. اختراعات او منبع سرگرمی برای افراد ثروتمند و با نفوذی بود که اسکندریه را ثروتمندتر کردند.

او یک موتور بخار را که آیولیپایل یا ماشین هرون نامیده می‌شد توصیف کرده‌است. از اختراعات مشهورش می‌توان به آسیاب بادی بود که نخستین کاربرد توان بادی بر روی زمین بود همچنین ساخت اولین درب اتوماتیک که جز پر افتخارترین اختراعات آن دوره محسوب میگردید اشاره کرد . فواره هرون از دیگر اختراعات اوست. او در کتابخانه اسکندریه مصر ریاضیات، مکانیک، فیزیک، وپنوماتیک تدریس می‌کرد.

فیلسوفان، متکلمان، و انحطاط اسکندریه

اسکندریه در طول تاریخ خود خانه برخی از مشهورترین فیلسوفان جهان باستان بوده است. این عصر طلایی در دوران حکومت رومیان به اوج خود رسید، زمانی که اسکندریه از آتن به عنوان مرکز پیشرو برای آموزش فلسفی پیشی گرفت.

در قرن چهارم پس از میلاد، زمانی که تغییرات قابل توجهی در جهان باستان رخ داد، باورهای مذهبی در حال افزایش بود و این تغییر در اسکندریه مشهود بود. آموزه‌های افلاطون و فیثاغورث دوباره محبوبیت خود را بدست آوردند و دانشمندان را از دور و اطراف برای تحصیل در شهر جذب کرد.

این دانشمندان که به نوافلاطونیان و نوفیثاغورسیون معروف هستند، به جنبه های عرفانی فلسفه پرداختند و به دنبال ادغام ریاضیات و دین در جستجوی خود برای درک جهان بودند. اسکندریه تا قرن هفتم به عنوان مرکزی برای تفکر فلسفی به رشد خود ادامه داد، اما همه چیز به سرعت در حال تغییر بود.

الهیات مسیحی و روشنفکری

در دوران حکومت بطلمیوس و برخی امپراتوران روم، علمای اسکندریه از میزان قابل توجهی از خودمختاری برخوردار بودند. با این حال، این در دوران باستان بعدی با ظهور مسیحیت و تسلط کلیسای کاتولیک تغییر کرد. چشم انداز فرهنگی متنوع و آزادی فکری اسکندریه به دلیل درگیری روشنفکران با مؤمنان به طور فزاینده ای مورد مناقشه قرار گرفت.

اسکندریه منبع غنی الهام برای متکلمان مسیحی بود که از مذاهب یونان، روم و مصر باستان برای نوشته های الهیاتی خود استفاده کردند. این دوره شاهد ظهور شخصیت های رهبانی مشهور مصر بود، مانند سنت آنتونی و سنت پاخومیوس، که تأثیری ماندگار بر تاریخ گذاشتند.

مذهب و روشنفکری در اسکندریه در تقابل با یکدیگر قرار داشتند. قدیسان اولیه مصر اغلب به عنوان راهبان مسیحی به تصویر کشیده می شدند که با فیلسوفان بت پرست شهر درگیر مناظره بودند. این داستان‌ها معمولاً با قدیسان به پایان می‌رسید که به بینندگان نشان می‌دادند که فلسفه صرفاً توخالی است و بلاغت را منحرف می‌کند.

اسکندریه مرکز فعالیت های فکری بود، اما این فضای ضد روشنفکری در نهایت با پیامدهای خطرناکی مواجه شد. این جرقه درگیری‌های مهمی را برانگیخت که به قتل غم انگیز هیپاتیا، فیلسوف و ریاضیدان زن مشهور منجر شد.

در طول این دوره پر فراز و نشیب، همه مسیحیان دیدگاه های بسته ای نداشتند.دانشمندان تأثیرگذار مسیحی مانند اوریگن و سنت کلمنت تحصیلات خود را در اسکندریه فرا گرفتند، جایی که آنها به طرز ماهرانه ای سنت های غنی شهر را با ایمان مسیحی خود ادغام کردند.

نتیجه

همه چیزهای بزرگ در نهایت به پایان می رسند، و این قطعاً در مورد اسکندریه، که زمانی به عنوان یک سرمایه فکری شناخته می شد، صادق بود. در سال 642 پس از میلاد، اعراب به رهبری عمرو بن العاص به اسکندریه حمله کردند و یک سال بعد این شهر سقوط کرد. با گسترش امپراتوری های مختلف اسلامی، مراکز آموزشی ابتدا به دمشق و سپس به بغداد منتقل شدند.

دوران طلایی اسکندریه به پایان رسیده بود. در طول قرن‌ها، کتابخانه بزرگ آن بارها سوزانده، غارت و ویران شد، در حالی که سازه‌های نمادین مانند فانوس دریایی قربانی ویرانی‌های جنگ و بلایای طبیعی شدند. در نهایت به دلیل فرونشست و بالا آمدن سطح دریا، قسمت اعظم شهر باستانی زیر آب دریا رفت.

میراث باستانی اسکندریه علیرغم زوال فیزیکی آن پابرجاست. برای نسل‌ها، اسکندریه به‌عنوان مرکزی برای تبادل دانش و ایده‌ها عمل می‌کرد، با کتابخانه مشهور اسکندریه که محققان را از نقاط دور و دراز به خود جذب می‌کرد و مجموعه وسیعی از متون از فرهنگ‌های مختلف را در خود جای داده بود. این به عنوان شاهدی بر قدرت تعقیب فکری نخبگان بود و روند تاریخ بشر را برای قرن ها شکل داد.

امروزه، میراث اسکندریه همچون مشعلی فروزنده باقی مانده است و تأثیر تحول آفرین پرورش نوآوری و پیشرفت فکری را به نمایش می گذارد. این یادآور تأثیر عمیقی است که تعهد به دانش می تواند در شکل دادن به جهان داشته باشد.