کشف مقبره زنی ۲۷۰۰ ساله با مهر اورارتویی در ارمنستان

کاوش‌های باستان‌شناسی در محوطه باستانی متسامور ارمنستان پرده از تدفینی کم‌نظیر و رمزآلود برداشت: بقایای زنی ۲۷۰۰ ساله متعلق به عصر آهن که همراه با یک مهر استوانه‌ای به سبک اورارتو در حیاط یک خانه مسکونی به خاک سپرده شده است. این کشف نادر به همراه آزمایش‌های پیشرفته ایزوتوپی نشان می‌دهد که متوفی نه‌تنها از منزلت اجتماعی برجسته‌ای برخوردار بوده، بلکه احتمالاً سال‌های کودکی خود را در سرزمینی فراتر از مرزهای این زیستگاه باستانی سپری کرده است.

حدود ۲۷۰۰ سال پیش، زنی در حیاط یک سازه مسکونی در محوطه تاریخی متسامور، واقع در ارمنستان امروزی، به خاک سپرده شد. پیکر او در وضعیتی کاملاً جمع‌شده (چمباتمه‌زده به پهلو) و در کنار یک مُهر استوانه‌ای و چند شیء مفرغی قرار گرفته بود. بر خلاف اغلب تدفین‌های کشف‌شده در این زیستگاه که مربوط به دوره‌های بعد و پس از متروکه شدن بناها هستند، شواهد نشان می‌دهد که این گور زمانی ایجاد شده که خانه همچنان مسکونی بوده و جریان زندگی روزمره در آن ادامه داشته است.

اکنون تحلیل‌های بیوباستproperty شناسی و ژئوشیمیایی جدید حاکی از آن است که این زن احتمالاً در جایی خارج از این منطقه متولد و بزرگ شده است؛ واقعیتی که پرسش‌های تازه‌ای را پیرامون هویت فردی، خاستگاه جغرافیایی و جایگاه اجتماعی او در جامعه عصر آهن قفقاز جنوبی مطرح می‌کند.

این پژوهش توسط دو باستان‌شناس به نام‌های کشیشتوف یاکوبیاک (Krzysztof Jakubiak) و آرکادیوش سولتیسیاک (Arkadiusz Sołtysiak) انجام گرفته و در مجله معتبر علمی Journal of Archaeological Science: Reports منتشر شده است. پژوهشگران در این پروژه با بهره‌گیری از آنالیز اسکلتی، تاریخ‌گذاری رادیوکربن و سنجش ایزوتوپ استرانسیوم بررسی کرده‌اند که آیا این تدفین غیرعادی نمونه‌ای منفرد بوده یا بخشی از یک سنت تدفینی گسترده‌تر در عصر آهن حوزه قفقاز جنوبی به شمار می‌رود.

آرامگاهی در دل خانه‌ای مسکونی

محوطه متسامور در دشت آرارات و در حدود ۳۰ کیلومتری غرب ایروان واقع شده است. این سکونتگاه که از دوره‌های پیش از تاریخ مسکونی بوده، در دوره‌های مفرغ و آهن به یکی از مهم‌ترین مراکز استحکامی و فلزکاری منطقه تبدیل شد. کهندژ (ارگ) متسامور با دیوارهای سنگی سترگ محافظت می‌شد و بخش پایین‌دست شهر نیز شامل مناطق مسکونی و شبکه‌ای منظم از خیابان‌ها بود.

گور این زن که در گزارش‌های باستان‌شناسی با عنوان «گور ۱۱» (Burial 11) کدگذاری شده، در حیاط سازه‌ای موسوم به «خانه شماره ۲» پیدا شده است؛ سازه‌ای که قدمت آن به اواخر سده هشتم و اوایل سده هفتم پیش از میلاد بازمی‌گردد. در حالی که بیشتر تدفین‌های ثبت‌شده در شهر پایین‌دست به دوران‌های پس از متروکه شدن ساختمان‌ها تعلق دارند، این گور با آگاهی و به شکلی تعمدی در کف حیاط حفر شده، در حالی که زندگی خانوادگی و روزمره ساکنان همچنان در پیرامون آن جریان داشته است.

چاله تدفین ابعادی نزدیک به ۲.۵۶ در ۱.۹۶ متر داشته و در امتداد شمال به جنوب جهت‌گیری شده است. اسکلت زن بر پهلوی چپ و در حالتی کاملاً خمیده قرار داشت. اگرچه تفاسیر اولیه او را در حالت نشسته یا زانوزده توصیف می‌کردند، اما بازبینی‌های دقیق آناتومیکی مشخص کرد که متوفی در وضعیت جمع‌شده جانبی دفن شده است. هرچند این آرامگاه در روزگار باستان غارت شده و تنها بخشی از محتویات اصلی آن بر جای مانده، اما اشیای نجات‌یافته جزئیات ارزنده‌ای را از فضای آیینی تدفین به دست می‌دهند.

مهری که نشان از جایگاه دارد، نه الزاماً عنوانی رسمی

شاخص‌ترین یافته این گور، یک مهر استوانه‌ای ساخته‌شده بر پایه سنت‌های هنری تمدن اورارتو است. نگاره‌های کنده‌کاری‌شده روی این مهر شامل حیواناتی انتزاعی و شاید موجوداتی اساطیری است؛ هرچند به سبب فرسایش و رسوبات، جزئیات خطوط آن‌چنان شفاف نیست که بتوان تفسیری قطعی از نگاره‌ها ارائه داد.

نمونه‌های مشابهی از این دست مهرهای اورارتویی پیش‌تر در محوطه‌هایی همچون آرماویر، کارمیر بلور، ایگدیر و نوراتوس به دست آمده است. سبک فرمی و نقوش تزئینی این مهر کمک می‌کند تا یافته متسامور را در بطن بستر وسیع‌تر فرهنگ مادی بلندی‌های ارمنستان در عصر آهن بازشناسی کنیم.

در خاور نزدیک باستان، مهرها کارکردهایی اداری و کاربردی نظیر احراز هویت، تملک و ثبت اسناد داشتند. در عین حال، این اشیاء حامل ارزش‌های نمادین و تعویذی نیز بودند و گاه به عنوان زیور یا آویز بر بدن حمل می‌شدند. وجود چنین مهری در گور متسامور احتمالاً بر اهمیت فردی یا نمادین آن نزد این زن دلالت دارد، هرچند نقش عملکردی دقیق آن در زمان حیات وی هنوز نامشخص است.

با این وجود، پژوهشگران هشدار می‌دهند که وجود مهر نمی‌تواند با قطعیت اثبات کند که این زن لزوماً یک کاهنه، کارگزار اداری یا عضوی از طبقات اشرافی رسمی بوده است. شیوه تدفین نشان می‌دهد که او جایگاهی برجسته و متفاوت در جامعه داشته، اما سرشت دقیق این موقعیت اجتماعی همچنان در هاله‌ای از ابهام قرار دارد.

اسکلتی که از زیستی دشوار سخن می‌گوید

مطالعات انسان‌شناسی جسمانی بر روی استخوان‌های زن که حفاظت چندان مناسبی نیز نداشتند، نشان داد که او در زمان مرگ بیش از ۴۰ سال سن داشته است. استخوان‌ها و دندان‌های وی آثار فشارهای شدید جسمی در برهه‌های مختلف زندگی را حفظ کرده‌اند.

تغییرات تخریبی در مفاصل زانو از فشارهای مکانیکی مداوم، فعالیت‌های مکرر روزانه و فرسودگی‌های ناشی از کهولت سن حکایت دارد. همچنین دندان‌های او دچار پوسیدگی‌های پیشرفته بودند که نشان‌دهنده الگوهای تغذیه‌ای خاص و عوامل موثر بر سلامت نامطلوب دهان و دندان در آن روزگار است.

از همه گویاتر، آسیب‌ها و نقص‌های ساختاری در مینای دندان‌های نیش بالایی او بود؛ عارضه‌ای که با نام هیپوپلازی مینای دندان (Enamel Hypoplasia) شناخته می‌شود. این نشانه‌ها زمانی پدید می‌آیند که روند رشد طبیعی در دوران کودکی بر اثر بیماری‌های سخت، سوءتغذیه یا تنش‌های فیزیولوژیکی شدید متوقف یا مختل شود. گرچه شواهد موجود نوع دقیق بیماری یا دشواری‌ها را بازگو نمی‌کند، اما آشکار می‌سازد که او کودکی سختی را پشت سر گذاشته است. با این حال، شیوه خاکسپاری و تکریم او در زمان مرگ به کلی با بسیاری دیگر از افراد مدفون در متسامور متفاوت بود.

ردیابی ژئوشیمیایی: شواهدی فراتر از متسامور

برای روشن شدن اینکه آیا این زن در متسامور متولد شده یا مهاجر بوده است، دانشمندان نسبت ایزوتوپ‌های استرانسیوم موجود در مینای دندان‌های او را اندازه‌گیری کردند. از آنجا که مینای دندان در دوران خردسالی شکل می‌گیرد و پس از آن تغییری نمی‌کند، ترکیب شیمیایی آن بازتاب‌دهنده امضای زمین‌شناختی و آب و خاک محیطی است که فرد سال‌های آغازین زندگی خود را در آن گذرانده است.

میزان ایزوتوپ استرانسیوم ثبت‌شده برای این زن عدد ۰.۷۰۷۴۰ را نشان داد؛ مقداری که اندکی فراتر از دامنه بومی شناخته‌شده برای محوطه متسامور (بین ۰.۷۰۶۸۹ تا ۰.۷۰۷۳۶) قرار می‌گیرد. این ناهمخوانی شیمیایی گویای آن است که او دوران کودکی‌اش را در محیط جغرافیایی متفاوتی خارج از محدوده سکونتگاه متسامور گذرانده است.

البته پژوهشگران تصریح می‌کنند که این نتیجه هنوز قطعی نیست؛ چرا که ساختار زمین‌شناختی می‌تواند در فواصل کوتاه تغییر کند و داده‌های ایزوتوپی مقایسه‌ای متسامور نیز هنوز محدود است. از این رو، نمی‌توان مبدأ دقیق جغرافیایی یا میزان مسافتی را که او پیموده با اطمینان مشخص کرد. عواملی نظیر پیوند زناشویی بین‌قبیله‌ای، مهاجرت خانوادگی یا جابه‌جایی‌های گسترده اجتماعی می‌تواند توجیه‌کننده این تغییر مکان باشد، هرچند اثبات تجربی هیچ‌یک از این فرضیه‌ها در حال حاضر امکان‌پذیر نیست.

از سوی دیگر، تاریخ‌گذاری رادیوکربنی نیز چالش‌های زمانی خاصی را مطرح ساخته است. اگرچه بستر باستان‌شناختی آرامگاه به اواخر سده هشتم یا اوایل سده هفتم پیش از میلاد اشاره دارد، اما نتایج کالیبره‌شده رادیوکربن بازه زمانی گسترده‌تری میان ۷۷۵ تا ۴۳۰ پیش از میلاد را نشان می‌دهد. این گستردگی ناشی از پدیده «فلات هالشتات» (Hallstatt plateau) است؛ دوره‌ای که در آن نوسانات غلظت کربن ۱۴ در اتمسفر، گاه‌نگاری مطلق و بسیار دقیق را دشوار می‌سازد.

آرامگاهی متمایز در قلمرو نفوذ اورارتو

تیم پژوهشی این آرامگاه را با سایر یافته‌های تدفینی منطقه نیز مقایسه کرده است. در محوطه اوشاکان (Oshakan)، واقع در شمال متسامور، باستان‌شناسان پیش‌تر تدفین زنی در وضعیت جمع‌شده یا نشسته را ثبت کرده بودند، هرچند وضعیت نامساعد بقایا مانع از تحلیل‌های جامع شد. مقایسه جالب دیگر به گورستان استرک (Estark) در شمال ایران مربوط می‌شود، جایی که یک تدفین زنانه ویژگی‌های همسانی را به نمایش گذاشته است.

شبیه‌ترین نمونه‌ها از حوزه دریاچه وان در شرق ترکیه امروزی گزارش شده است؛ مناطقی که چندین تدفین زنانه با وضعیت شدیداً جمع‌شده پیکر همراه با مهرهای استوانه‌ای و اشیای کوچک مفرغی متعلق به سنت فرهنگی اورارتو کشف شده‌اند. با این حال، تاریخ‌گذاری و تفاسیر باستان‌شناختی آن محوطه‌ها نیز همچنان مورد بحث است و مانع از آن می‌شود که یک آیین تدفینی جهان‌شمول و فراگیر را برای کل منطقه تعریف کنیم.

تدفین زن باستانی در متسامور پدیده‌ای کم‌نظیر اما نه کاملاً بی‌ارتباط با بسترهای پیرامونی است. اهمیت بنیادین این کشف در تلاقی چند عنصر کلیدی نهفته است: جای‌گیری گور در درون یک خانه زنده و دایر، چیدمان آگاهانه و سنجیده بدن، اشیای بر جای مانده از فرهنگ اورارتو و داده‌های شیمیایی که از پویایی جمعیتی و مهاجرت احتمالی در عصر آهن حکایت دارند.

نتیجه‌گیری:

کشف زن ۲۷۰۰ ساله متسامور نه تنها افق تازه‌ای در شناخت جایگاه زنان در جوامع عصر آهن قفقاز جنوبی و قلمرو نفوذ تمدن اورارتو می‌گشاید، بلکه ارزش ترکیب روش‌های کلاسیک کاوش میدانی و آنالیزهای ایزوتوپی را به اثبات می‌رساند. این بانوی باستانی که نشانه‌های تنش‌های زیستی و فیزیکی دوران حیاتش را با خود حمل می‌کرد، با احترامی ویژه در حیاط خانه‌ای مسکونی به خاک سپرده شد تا یادآور شود که پیوندهای هویتی، جابه‌جایی‌های کهن و سنت‌های تدفینی دنیای باستان، ابعادی بسیار پیچیده‌تر از فرضیات پیشین ما دارند.